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宋代文人園林的造園藝術(shù):虛實相生,曲徑通幽

 


  宋代李澄叟在《畫山水訣》中說:“稠疊而不崩塞,實里求虛;簡淡而恐成孤,虛中求實。”宋代李成在《山水訣》中云:“上下云煙起秀不可太多,多則散漫無神;左右林麓鋪陳不可太繁,繁則堆塞不舒”,“樵徑斜穿,盤行曲折”。《宣和畫譜》則直接提出“精而造疏,簡而意足”的主張。畫論中的這些精辟見解,對于文人園林的布局來說,有著很高的理論價值。如《吳興園林記》描寫蓮花莊的“四面環(huán)水,蓮花盛開如錦云百頃”;再如《洛陽名園記》所記洛陽諸園水體多半以大面積來造成園林空間的開朗氣象,植物配置以大面積叢植或群植為主,林間留出空地,虛實相間,于幽奧中展曠朗,虛處大于實處,正是由于園林布局之著眼于疏,園林景觀乃益見開朗。園林中門窗軒豁不僅具有通透的功能,還能構(gòu)成框景,這也是文人園林以畫入園、因畫成景的手段。人們通過門窗框架或掛落欄桿所構(gòu)成的框格來觀照外部空間的借景或?qū)熬懊?,吐宋代李澄叟在《畫山水訣》中說:“稠疊而不崩塞,實里求虛;簡淡而恐成孤,虛中求實。”宋代李成在《山水訣》中云:“上下云煙起秀不可太多,多則散漫無神;左右林麓鋪陳不可太繁,繁則堆塞不舒”,“樵徑斜穿,盤行曲折”?!缎彤嬜V》則直接提出“精而造疏,簡而意足”的主張。畫論中的這些精辟見解,對于文人園林的布局來說,有著很高的理論價值。如《吳興園林記》描寫蓮花莊的“四面環(huán)水,蓮花盛開如錦云百頃”;再如《洛陽名園記》所記洛陽諸園水體多半以大面積來造成園林空間的開朗氣象,植物配置以大面積叢植或群植為主,林間留出空地,虛實相間,于幽奧中展曠朗,虛處大于實處,正是由于園林布局之著眼于疏,園林景觀乃益見開朗。園林中門窗軒豁不僅具有通透的功能,還能構(gòu)成框景,這也是文人園林以畫入園、因畫成景的手段。人們通過門窗框架或掛落欄桿所構(gòu)成的框格來觀照外部空間的借景或?qū)熬懊妫滤未畛污旁凇懂嬌剿E》中說:“稠疊而不崩塞,實里求虛;簡淡而恐成孤,虛中求實。”宋代李成在《山水訣》中云:“上下云煙起秀不可太多,多則散漫無神;左右林麓鋪陳不可太繁,繁則堆塞不舒”,“樵徑斜穿,盤行曲折”?!缎彤嬜V》則直接提出“精而造疏,簡而意足”的主張。

  畫論中的這些精辟見解,對于文人園林的布局來說,有著很高的理論價值。如《吳興園林記》描寫蓮花莊的“四面環(huán)水,蓮花盛開如錦云百頃”;再如《洛陽名園記》所記洛陽諸園水體多半以大面積來造成園林空間的開朗氣象,植物配置以大面積叢植或群植為主,林間留出空地,虛實相間,于幽奧中展曠朗,虛處大于實處,正是由于園林布局之著眼于疏,園林景觀乃益見開朗。

  園林中門窗軒豁不僅具有通透的功能,還能構(gòu)成框景,這也是文人園林以畫入園、因畫成景的手段。人們通過門窗框架或掛落欄桿所構(gòu)成的框格來觀照外部空間的借景或?qū)熬懊妫录{遠(yuǎn)近空間——從小空間進(jìn)入到大空間,豐富了美的感受,這是中國人特有的審美方式,也是文人園林虛實相生、小中見大的重要審美途徑。


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